“尿疗”背后：被误读的古代中医药典

《本草纲目》确有“尿疗”记载，但一些附方并不符合现代医学常识

　　核心提示

　　近日，“长期饮尿可治病养生”之说掀起了不小的波澜。

　　追本溯源，不同的人对“尿疗”的看法，源自哪些理论？又该如何看待？厘清这些问题，能让我们理性看待“尿疗”。

　　【尿疗】300多万“尿疗”者缩水到10多万人

　　“坚持喝尿22年，80岁的人拥有30岁的骨。”“每天喝3杯尿，并用尿液洗眼睛和擦脸。”……近期，这些被媒体报道的新闻引发社会关注，“尿疗”一词再次跳入公众视野。

　　洛阳晚报记者查阅相关资料发现，早在2001年，“尿疗”便被媒体报道过，当时全国有300多万人在尝试“尿疗”；最近的一次报道显示，全国“尿疗”者群体有10多万人。

　　10多年过去了，尽管“尿疗”者人数大幅缩水，但仍有10多万人在坚持。人们不禁好奇：尿能治百病，是荒唐还是真有奇效？

　　【西医】尿液为人体废液，“直饮可治病”无科学依据

　　“尿中含有多种对人体有益物质”“医用尿激酶是从尿液中提取的”是“尿疗”者认为饮尿有效的依据。

　　“西医认为，尿液是人体代谢的废液。”河南科技大学第二附属医院泌尿外科主任郭建桥说，健康人的尿液中的水分达95%，还有尿素、尿酸、肌酐、氯化物等物质。这些代谢废物和有毒物质如果被人体重新吸收，对健康没有好处。

　　“虽说尿激酶是从尿液中提取的，可用来治疗血栓类疾病，但尿液中的尿激酶含量极低，对提取技术要求很高。”郭建桥说，尿激酶作为一种蛋白质，如果口服，在人体消化系统中会转变成氨基酸，从而完全失去其作为酶的功效。通过饮尿可治病，缺乏科学依据。

　　【中医】人尿在现代中医临床上早已被弃用

　　郑州大学附属洛阳中心医院中医科主任马献军说，在《千金翼方》《本草纲目》等中医药典中，确有“尿能治病”的记载。古人将尿液称为轮回酒、还元汤，认为人的尿液性温、味咸，可滋阴降火、止血消瘀。

　　“古书中记载的尿疗之法，很少有直接饮用的，多为外敷或配合药汤饮用。”马献军举例说，由尿垢炮制而成的中药“人中白”，可用于治疗咽喉肿痛、牙疳口疮等，但要配合黄连、黄柏等药并研末外敷，这与“尿疗”倡导者直接饮尿有本质区别。

　　马献军认为，即便是古方中记载的“尿疗”之法，也是针对特定的几类病有效，并不能包治百病，更不能强身健体。“尿疗”倡导者可能是将古籍中记载的尿液的功效误解并扩大化，以讹传讹。况且，人尿在现代中医临床上早已被弃用，可代替其功效的药物非常多。

　　【“尿疗”者】“要否定‘尿疗’ 先否定《本草纲目》”

　　即便如此，执着的“尿疗”者仍抛出“要否定‘尿疗’，先否定《本草纲目》”的话。

　　洛阳晚报记者查阅相关资料得知，“尿疗”在我国古代中医药典中早有记载，尤以明代李时珍《本草纲目》所涉内容居多，收集了40个以尿治病的附方。其中，《本草纲目》“尿血同源”的说法，也正是“尿疗”者推崇饮尿的理论依据。

　　马献军说，《本草纲目》素以“集本草之大成者”著称于世。“《本草纲目》的附方并非全部符合现代医学。”马献军说，《本草纲目》附方的来源，一种是李时珍多年行医经验的总结，另一种是对当时社会和前人所传附方的辑录。

　　【警示】古代中医药典被误读可能致命

　　马献军说，李时珍编写《本草纲目》时，抱着“不厌详悉”“凡经人用者，皆不可遗”的态度，甚至将一些“有名未用”的附方也搜集进来，这就难保所有附方真实有效。

　　他说，在药性上，《本草纲目》说铅粉辛寒无毒，现代药理分析结果却显示有毒；《本草纲目》人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋可以治蛇咬，现在看来完全不符合现代医学常识。

　　“这些‘匪夷所思’附方的由来可能有其偶然性。”马献军认为，如附方称用“猪屎烧灰，淋汁浴儿，并以少许服之”，可治小儿夜啼。猪屎本无此作用，或许某个婴儿夜间啼哭，，旁人用此法，婴儿停止啼哭，并非猪屎的功效，只是旁人牵强附会罢了。

　　“对古代中医药典的认识，应结合当时历史和社会条件来看待，否则，容易出现误读，甚至夸大其功效。”一些医生对古代中医药典有这样的共识。

　　医生提醒，当下，从微信、微博等渠道流出不少五花八门的古法养生治病“秘方”，真伪难辨，对患者而言，不要轻信所谓古书记载的一些偏方，给自己当“郎中”，以防可能加重病情，甚至致命。（记者 牛鹏远 文/图）